讲究实用的墨子（子曰诗云）******

　　墨家巨子田鸠去拜会楚王。楚王问他 ：“墨子是赫赫有名 的学者 。他的亲身实践还算可以 ，可为什么他讲 的话虽然很多 ，却不动听呢 ？”

　　田鸠先讲了两个故事 。一个 是说，秦王把女儿嫁给晋国公子 ，陪嫁的媵妾有70人 ，衣着都很华丽。到了晋国 ，晋国人反而喜欢陪嫁 的妾，而看不上秦王的女儿 。

　　再一个故事很有名 ，买椟还珠 ，说有个楚国人到郑国去卖宝珠。他用名贵 的木兰香木做了一个精美 的匣子 ，用香料熏烤 ，用珠玉点缀，用玫瑰装饰，用翡翠衬托。结果郑国人只买了他的匣子 ，却退还了宝珠 。

　　田鸠得出结论：当今世人的言谈，说的尽是些华丽动听的辞令。君主往往只欣赏言辞的华美，却忽视了它 的实用价值。墨子的学说传授先王治国 的办法，阐述圣人 的言论并宣告于天下人。假如只想使言辞动听，那恐怕人们就会只追求言辞华美而忽视它 的实用价值 ，因为言辞而损害了实用。所以墨子讲 的话虽然很多，但 是不动听 。

　　上述对话见于《韩非子》 ，说明当时学者对于墨家学说“多而不辩” 的特点很清楚 。这与我们阅读《墨子》时的感觉一致。与诸子文章相比，《墨子》可能无《论语》 的简约，无《孟子》 的雄辩，无《荀子》的精细，无《庄子》 的奇诡 ，这与墨子 、墨家学说重实利的特点有关。

　　墨家祖师墨子，一般认为是春秋战国之际 的鲁国人 ，工匠出身。儒道墨法 ，先秦最重要的四家学派 ，孔子 、老子、韩非子在《史记》中都有自己的传记 ，唯独墨子 ，司马迁只在《孟子荀卿列传》里附带提了这么短短一句：“墨翟是宋国的大臣，在军事上擅长守卫，在思想上主张俭朴节约。有人说他和孔子是同时代人，也有人说他比孔子晚 。”

　　这说明早在汉初之际，墨家就已衰落到乏人问津 的田地了 ，接下来又沉默了几乎2000年，一直到清末民国时期 ，才被重新发现。当时一批著名学者整理注解《墨子》 ，诠释发扬墨学 ，让墨子重新回到人们视野中来 。

　　于是 ，今天我们得以看到 ，墨子以一介平民 的身份 ，保持着席不暇暖的勤奋状态，终日奔走在制止战争、劝说兼爱 的路上 ，具有一种摩顶放踵的牺牲精神。因此，他开创的墨家，被认为是中国传统文化中最具有救世情怀 的学派。其观点集中在《墨子》一书中。

　　《墨子》成书于战国时期 ，今存53篇，内容驳杂 ，按照胡适 、梁启超等学者的观点，大概可以分成5组。

　　第一组《亲士》《修身》《所染》《法仪》《七患》《辞过》《三辩》这7篇，都是后人伪造 的 。前3篇全无墨家口气，颇有道家儒家言论 。后4篇是根据墨家余论而作 ，可以看做墨学概要，梁启超认为应当先读 。

　　第二组包括《尚贤》《尚同》《兼爱》《非攻》《节用》《节葬》《天志》《明鬼》《非乐》《非命》《非儒》等24篇 ，多“子墨子曰”的字样，应该是弟子记录 、推演墨子学说 的文本 ，也有后人加入 的内容 。

　　这些篇章每个主题都分上中下3篇，文义大同小异，为何如此？民国学者陈柱做了一番复盘 ：“余意墨子随地演说，弟子各有记录 ，言有时而详略 ，记有时而繁简，是以各有三篇。当时演说 ，或不止三次，所记亦不止三篇 。然古人以三为成数，……故编辑《墨子》书者 ，仅存三篇 ，以备参考，其或以此乎 ？”很有道理，但细读文本可以发现每个主题的上篇往往比中下篇 的逻辑更严密 、论说更到位，有学者推测上篇的形成比中下篇要晚，因此更加成熟一些 。编辑者把最好的文本置于最前，说明深谙传播之道 。

　　第三组《经》《经说》《大取》《小取》等6篇 ，既不是墨子的书，也不 是墨者记墨子学说之书，而 是与惠施、公孙龙等名家学说十分接近。惠施、公孙龙 的学说 ，差不多全保存在这6篇之内。

　　第四组包括《耕柱》《贵义》《公孟》《鲁问》《公输》5篇，是墨家后人将墨子言行编辑而成，类似《论语》 。其中很多材料比第二组还重要 。

　　第五组从《备城门》到《杂守》11篇 ，所记皆墨家守城之法，在《汉书·艺文志》 的分类中属于“兵技巧” ，也夹杂着一些阴阳学说。

　　总之，集中体现墨子思想的，是第二和第四组文章 。清代学者孙诒让说 ，读墨子 ，从《尚贤》到《非命》就够了。从中可以看出，墨家 是儒家最早的反对派和论敌 。儒家说爱有差等 ，墨子就说要兼爱；儒者讲究厚葬，墨子提倡薄葬 ；孔子推崇音乐 ，墨子就说非乐 ；儒学远鬼知命，墨子明鬼非命……可以说 ，凡是儒家支持 的 ，墨家就反对 ；凡 是儒家反对的 ，墨家就支持 。因此 ，读完《论语》看《墨子》 ，就像去完极地去赤道 ，冰火两重天 。

　　值得一提的 是 ，第三组和第五组文章，在逻辑学、光学、物理学、兵法等诸多方面对中国古代科技有卓越贡献 。李约瑟就曾据此称赞“墨家 的科学成就超过整个古希腊” 。 是不 是过誉暂且不论 ，极力肯定 的背后说明墨家在这方面确实有两把刷子。（熊 建）

苏贞昌为挡“小三通”抛“大陆抢药说” ，被台胞批“为难台湾民众”******

　　【环球网报道】据台湾中时新闻网报道，台湾加工类食品 、水产品因注册问题被大陆暂停输入，加上“小三通”未恢复，金门县“立委”陈玉珍 、准金门县长陈福海 、准“连江县长”王忠铭日前率团赴大陆沟通。台“行政院长”苏贞昌却宣称 ，“小三通”重启恐让大陆民众来台抢药造成防疫破口 。对此，有生活在大陆的台胞称 ，大陆还没开放民众赴台自由行 ，“小三通”往返两岸 的大部分还 是台湾人 ，批评苏贞昌是在为难台湾民众 。

　　“不知道苏贞昌 是傻还是坏”，居住在厦门多年 的台胞符先生表示，台湾现在没有开放大陆 的旅行团入境 ，大陆也没有开放民众到台湾的自由行 ，剩下的就 是探亲以及商务 的大陆民众会往返两岸 。

　　符先生说，通过“小三通”往返两岸的几乎都是台湾民众 ，大陆人数量极少 ，苏贞昌“对岸抢药” 的抹黑与谎言，根本 是在为难台湾民众。

　　报道称 ，在苏州工作10多年的李姓台商称 ，台湾 的进口药品确实比大陆便宜，但和抢药根本两回事，一个“行政院长”竟然用大陆人会来台湾抢药的说法带动“抗中保台” 的情绪 ，民进党在“九合一”败选后仍继续以“抗中保台”造成两岸更加对立 ，真 是离谱至极 。

　　疫情暴发后 ，台湾方面于2020年2月10日关闭“小三通” ，至今已经快3年。随着岛内边境解封，台商和金马地区民众希望恢复“小三通” 的声音越来越强烈 。

　　就在各界都对“小三通”复航充满期待之际，苏贞昌又浇了一盆冷水。他12日在出席活动时称 ，任何人都不能因个人立场妨碍全台一致的防疫作业，希望大家都能以民众健康为重 、社会安定为念 ，如果轻率地不管疫情 ，随便大开边境，过去大陆人到香港去抢药 的情况，大家都看见了，“对岸现在受疫情影响，若台湾因为开放边境而造成防疫破口 ，妨碍台湾近3年的防疫成功，对民众 的健康不能交代，因此没有道理现在要开放小三通”。

　　台媒分析称，蔡英文当局事实上尚未开放大陆民众赴台观光 ，仅允许商务 、探亲与奔丧申请入境 ，大陆也尚未开放大陆民众出境旅游 ，仅能申请留学、商务或工作 。也就是说，两岸旅游仍受管制 ，苏贞昌竟说“小三通若开，恐让对岸民众来台抢药” ， 是在刻意带风向。

　　(来源：环球网)